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昙鸾、道绰、善导三大师以及净土三大流 摘自深福《净土源流中国净土宗的成立及其弘传》 至北魏宣武帝的时候，菩提流支(508年至洛阳)译出…“无量寿经优婆提舍愿生偈”，接著昙鸾为之注解，兼依“十...善导的致力弘扬，继而有意日、承远、法照、迦才、怀感、大行、少康等诸师辈出，各有造章疏或著述，阐扬净土的教义。又法常、智俨、道宜、道世以及玄奘、窥基等其他各宗派大德，都有发表有关净土的教理，著述流通；因此...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06402645517.html
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敦煌本《坛经》、《曹溪大师传》以及初期禅宗思想＊ 楼宇烈 一 目前传存于世的《坛经》异本甚多，日本石井修道的“六祖坛经异本系统图”[1]共列出异本十四种。又，日本柳田圣山编“禅学丛书”之一的《六祖坛经诸本集成》中，也收入了十一本之多。然而根据目前学术界一般的看法，从《坛经》内容的演变历史来考察，真正具有异本意义的只有四种，即：唐敦煌本、晚唐惠昕本、北宋契嵩本以及元宗宝本。《坛经》从敦煌...
楼宇烈
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21352964295.html
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精义在于当下放生的念头，放生要放掉的是自己的贪心，嗔心，痴心，以及一切不好的念头。平常待人接物，处事，要结善缘，要多用心。
2、放生要随缘。不要追求那种大规模的，大效应的，甚至是计量式，按功德...世间万物有着和合共住、唇齿相依、互为因果的密切关系；同样，佛教的“依正不二”理论告诉我们，主体的人以及我们赖以生存的环境也是相互依赖、相互影响、不可分割的。地球是人与万物共有的...
清远法师
慈悲心
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定业不定业以及不定业之转变（经典讲述）
《优婆塞戒经》卷第七：业品之余
经文：「是业四种：一者现报、二者生报、三者后报、四者无报。业有四种：一者时定、果报不定，二者报定、时不必定，三者时定...就可以很有自信的无愧于佛，无愧于诸大菩萨而说：「我也算是菩萨。」
所行的善恶业有轻重远近差别，所以果报会随着所造善恶业的因，以及后来所遇到的种种善恶缘而有先后差别去受果报；就象前面讲的善因遇到恶缘、恶...
佚名
|论坛精华|
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目前学术界一般的看法，从《坛经》内容的演变历史来考察，真正具有异本意义的只有四种，即：唐敦煌本、晚唐惠昕本、北宋契嵩本以及元宗宝本。《坛经》从敦煌本至宗宝本，文字增加了一倍，内容也有很大的变化。这对于...》，立即就会发现，两者在思想内容上，存在着很大的差异。我认为，这些差异，对我们全面了解慧能思想，以及禅宗各派对慧能思想的理解和阐发是十分重要的。胡适由于注重于考订版本的流变，因此，比较关心敦煌本《坛经...
楼宇烈
|佛学论文|因明|五明|
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慧远的净土念佛思想以及在中国净土思想史中的地位
王公伟
摘要：净土思想源于印度佛教，随着佛经的翻译传入中国。中国的净土思想在发展过程中，形成了两个主导的方向：一是唯心净土，一是弥陀净土。前者以禅宗为代表，是自力佛教的典型；后者以净土宗为代表，是它力佛教的典型。慧远作为一代高僧，信仰的是西方净土，主张观想念佛。本文分析了慧远净土念佛思想与禅宗“唯心净土”的逻辑联系，同时探讨了慧远与...
王公伟
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佛法的学修，方法虽各异，但路径可归为两条： 第一、从修止上入手，得“心一境性”与“轻安”（三摩地），在此基础上修观，了明真义，证得空性，止观双运，得以成就。 第二、从修观上入手，通达无我正见，由正...
不详
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由“相互主体性”的立场论天台宗几个基本关键观念以及山家与山外之争
任博克中华佛学学报第十期1997.7月出版中华佛学研究所发行页363～382
-------------------------...Intersubjectivity"），基本上是指两个主体之间的彼此影响。若较彻底规定其含义以及理论前题，则可定义如下︰每一个主体的存在与内在构造，以及其所有特征的发展，如何藉著与其它主体的关系而成，就是本文所谓的相互...
任博克
|佛学论文|因明|五明|
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问：
请问什么叫禅、净，以及有禅和有净？
印光法师答：
禅者，即吾人本具之真如佛性，宗门所谓父母未生以前本来面目。宗门语不说破，令人参而自得，故其言如此。实即无能无所，即寂即照之离念灵知，纯真心体也。（离念灵知者、了无念虑、而洞悉前境也）。净土者，即信愿持名，求生西方。非偏指唯心净土，自性弥陀也。有禅者，即参究力极，念寂情亡，彻见父母未生前本来面目，明心见性也。有净土者，即真实发菩提...
印光大师
净土
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重玄学与宋明理学——以重玄学、华严宗以及程朱理学之间的比较为中心 崔珍皙 [北京]世界宗教研究，2000年第4期 65-70 -------------------------------------------------------------------------------- 【作者简介】崔珍皙 1959年生，哲学博士，韩国西江大学哲学系教授。 【摘 要 题】道教重玄学与...
崔珍皙
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